爾時山海慧菩薩白佛言。世尊。頂受尊敎。唯 然世尊。有衆生多有誹謗。如是之人於後云 何。佛吿山海慧。於後閻浮提或有比丘比丘 尼淸信士淸信女。見有讀誦是經。或相瞋恚 心懷誹謗緣。是誹謗正法。是故是人現身之 中來致諸惡重病。身根不具。或得聾病盲病 瘂病癖病鬼病魅病邪病狂病風病冷病熱病 痔病水病腫病或亂失性病。如是等諸惡重 病世世在身。如是致苦。坐臥不安。大便不 通。小便不下。求生不得。求死不得。謗是 經故致苦如是。或時致死復墮地獄。八萬 劫中受大苦惱。百千萬世未曾聞有外食之 名。謗是經故得罪如是。或時得出生在人中。 牛馬猪羊爲人所殺受大苦極。謗是經故受 苦如是。又復爲人常生下處。百千萬世不得 自在。謗是經故受苦如是。從此死以還得人 中。百千萬世未曾聞有三寶名字。謗是經故 受苦如是。是故語汝。無智人中莫說是經。聞 不解了。亦莫與說。正觀正念。如是之人然後 與說。常處空山。遠離五欲。如是等人然後與 說。若見有人孝順父母恭敬師僧。如是等人 然後與說。若見有人慈悲喜捨供養諸佛。如 是等人然後與說。若見有人心懷歡喜恭敬 沙門。無大無小。有德無德。有道無道。有法無 法。心行正士淸信女。讀誦是經。流布是經。 恭敬是經。不謗是經。信樂是經。供養是經。如 是人輩緣是信敬。我從今日常使二十五菩 薩護持是人。常使是人無病無惱。諸惡鬼神 亦不中害。亦不惱之。亦不得便。亦不見惡。 亦不橫死。常使是人臥安睡安夢安覺安起 安立安行安。是人所至之處皆悉得安。若復 有人。讀誦是經。應當正念。念報佛恩。然後 與說。令說聽者得發善心。好說是經。說者聽 者悉皆往生阿彌陀國。不敬是經說者聽者 墮於地獄。彼此敬重說者聽者得正解脫。世 世生生在在處處不經八難。隨願往生阿彌 陀國。爾時世尊說經欲竟。大地震動。放大光 明。度明緣衆生。上照三十三天。下照十八地 獄。一切餓鬼悉皆解脫。除一闡提。放光之 時百億世界靑黃赤白合以金色。閻浮提人 皆見化佛坐寶蓮華。爾時閻浮提人八萬四 千皆得生天。八萬四千比丘神通自在得法 眼淨。萬四千聲聞緣覺初住地。八萬恒河沙 初住菩薩得四住地。十恒河沙諸大菩薩得 不退不動地。爾時諸梵天王及以四天王等 皆作是言。諸佛難値。俱詣佛所。却以頭面禮 佛。白言世尊。我等今者亦當受持是經。護 諸衆生。佛吿四天王。汝今受持是經。亦悉汝 等後生西方阿彌陀國。復吿二十五菩薩。汝 等今者亦當受持是經。復吿阿難。汝等是吾 利慧弟子。於我滅後受持是經。八萬劫中廣 宣流布。使至賢劫千佛使諸衆生普得聞知。 爾時世尊作是語。以還攝光明。以百億世界 土石諸山不淨。如本佛說經竟。諸大菩薩聲 聞緣覺阿難等。天龍八部一切大衆。作禮歡 喜。如說修行。